Mark fisher, K punk, capítulo 2 apuntes y reflexiones.
Al reflexionar sobre el proceso de admisión a las universidades se puede encontrar la perfecta demonstración de varios de los elementos encabezados por este fragmento del libro kpunk por Mark Fisher.
"la tradición de intervenciones lúdicas que atraviesa a los dadaistas, los surrealistas y a los situacionistas parece pender de un hilo.. Los dadaístas y sus herederos soñaron con invadir el escenario, interrumpiendo con bombas lógicas lo que burroughs -quien oviamente todavía es parte de ese legado llama- el estudio de la realidad. Pero hoy no existe una escena, un escenaario diría Bauldillard (texto a leer:El intercambio simbólico y la muerte) para invadir.
- las zonas fronterísas del hipercapital no buscan reprimir lo racional y lo ilógico (busca su absorción)
- la diferencia entre escenario y fura de escena ha sido remplazado por un loop ficcional mensamente inclusivo. "
Esto es porque en el proceso de admisión se mantiene esta simulación de que el proceso universitario es externo al capital, por una parte se encuentra esta interpretación ,que uno debe ser si mismo para poder tener éxito en una entrevista de admisión universitaria, mientras que por un lado más subliminal y más estructural, se puede encontrar el control que implica este proceso. Pero, acaso no es aquí donde se da el giro que mencióna mark fisher de la expansión infinita de el escenario sive capital.
Ambos de las simulaciones, o de los escenarios imaginarios de la entrevista hipotética, se encuentran dentro del capital, aun que más bien la que aparenta ser subversiva (la ascerción de la identidad frente a la estructura capitalista) más bien termina siendo más de este capitalismo sin fronteras en la imaginación. Ya no hay una subversiíon como el retrete de duchamp, esa subversión se ha transformado en una afermación.
Para precisar el fragemnto anterior no habla del proceso de admisión de las universidades, pero en estas se encuentra que hasta en lo permitido se encuentra un fantasma de lo subversivo, pero este fantasma no es un espíritu esperando emerger, sino un fantasma sumiso a el hipercapital.
Esta especie de sátira internalizada nos lleva a una comparación entre "why I want to fuck ronald reagan" https://sensitiveskinmagazine.com/ronald-reagan/ y los presidentes modernos que ya contienen su propia sátira incluída. Lo que fisher díce es que Reagan fue el primer paso a un escenario sin fronteras que podían romperse. Que ahora se ha desenvuelto en una política a prueba de crítica que no cree en sí misma. Una política que por medio de un capital que siempre consume todo a su paso ha satirisado todo desde dentro, para que aquel quien es oprimido, no tenga forma de satirizar lo ya satirizado.
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